10 unohdettu Louvre-mestariteokset

The Binding of Isaac: Afterbirth+ - UNOHDETTU - #10 (Saattaa 2019).

Anonim

Kaikissa tiloissa Louvre on yksi maapallon suurimmista taidemuseoista. Vierailijoiden lukumäärän, kompleksin koon tai sen sisältämien taideteosten määrän mukaan se on jatkuvasti ensimmäisenä tai toisena maailmassa. Silti tästä koosta huolimatta Louvre tunnetaan lähes yksinomaan Venus de Milo ja Mona Lisa. Niistä 15 000 kävijästä, jotka kulkevat hallinsa läpi joka päivä, useimmat purjehtivat yhden kuuluisan ulkosuomalaisjalkineen gallerioista toisiinsa, ja niillä ei ole lainkaan taukoa. Tarpeetonta sanoa, että he jäävät pois joistakin unohtumattomasta taidosta, jota he eivät ole koskaan nähneet. Tässä on mielenkiintoisimmista Louhre-mestariteosista unohdettu.

Sleeping Hermaphroditus

Gian Lorenzo Bernini veisti vuonna 1620 patsaan, joka on veistetty valkoisesta marmorista niin mestarillinen hienous, että jokainen katsoja olisi itse vastustanut sitä, että hän olisi voinut tarjota koeputken. Luku on itsessään veistetty tuntematon taiteilija toisella vuosisadalla AD ja vetäytyi maasta 1608 lähellä Rooman Diokletian-kylpylää. Tämä vanhempi osa tuottaa suurimman osan työtä ympäröivästä juonittelusta. Näkemisen jälkeen aistikas naispuolinen alastu katsotaan taakse katsottuna, joten useimmat ohikulkijat katsovat Hermaphroditusta. Ota aikaa pysähtymään ja tutkimaan edestä, ja saat melko yllätyksen. Ehkäpä kaikkein yllättävintä on, että patja tehtiin tuolloin katolinen kirkko kardinaali Scipio Borghese, homoeroottinen taidekokoaja ja haastaja ajatuksesta, että historia oli niin pienikokoinen kuin kuvittelemme.

Sijainti: Denon Wing, pohjakerros

Palmyra Busts

Nämä erinomaiset hautajaiset palaset Levantista toiselta vuosisadalta antavat meille molempia kuvioita ja usein yksityiskohtaisia ​​elämää tarinoista, joita he muistuttavat, muodostaen joitakin aikaisinta muotokuvien ihmiskuntaa. Se, että taiteen tuhoavan kapinallisen ISIS-ryhmän äskettäin hallitsema alkuperäkaupunki Palmyra on lisännyt Louvre-talon turvallisesti varastoitujen kappaleiden arvokkuuden. On ironista teoksia, jotka niin suitsuttavat militantteja siviilejä niin.

Sijainti: Sully Wing, pohjakerros

Pyhän Maria Magdalena

Gregor Erhartin puukuvasta Pyhän Maria Magdalenan kuvaama Gregor Erhartin puukuvio kuvastaa kristinuskon ja Dan Brownin maineen kiehtovaa hahmoa kääntämällä usein jääneen naisen arkkityypin askeettiseksi mystiseksi, pelastuksen jälkeiseksi pelastukseksi, joka asuu luolassa, jota vain hiukset ovat pukeutuneet. Se on harvinaisuus naisurheilun, uskonnollisen kuvan ja 1500-luvun taiteen keskuudessa.

Sijainti: Denon Wing, alakerrassa

Une Odalisque

Englanninkielisen Harem Girl -nimisen englantilaisen otsikon, Jean-August-Dominique Ingresin maalatun Une Odalisque, järkytti Ranskasta, kun se paljastettiin vuonna 1812. Ei vain siksi, että se oli alastomainen, joka otti modernin, ei historiallisen aiheen (aiemmin pidettiin paljon tyylikkäämpiä aikaa olla alastomia), mutta myös siksi, että luku katsottiin poikkeavaksi anatomisesta realismista. Itse asiassa kuvassa on muutama selkäranka liian monta. Olipa huolimaton virhe tai tahallinen vääristymä, yksi asia oli varma: abstraktio olisi tulevaisuuden tapa.

Sijainti: Denon Wing, 1. kerros

Wedding at Cana

Kun onneton kohtalo, joka on tallennettu samaan huoneeseen kuin Mona Lisa, Paolo Veronese's The Wedding at Cana, jossa Jeesus Kristus hääjuhlissa Kanan Galileassa, tekee ensimmäisen ihmeensä kääntämällä vettä viiniksi, on upea taide. Maalaus, joka on muotoiltu poikkeuksellisen ammattitaidolla, on utelias sekava. Yli 100 ihmisluvusta on ominaista (130 on tarkka), ja jokainen on ainutlaatuinen, ja monet ovat radikaalisti erilaisia. Antiikin puvut istuvat taiteilijan omien aikojen anakronistisen italialaisen muodin vieressä. Osapuolten keskuudessa löytyy useita koiria, kissaa ja jopa papukaijaa. Profeetallinen ja syvällinen istuvat vierekkäin, humalaan yhdessä. Tämä on maalaus, jossa kerrotaan pitkälle tauosta ja perusteellisesta tutkimuksesta, mutta se riippuu tuskin huipulta Länsi-maailmassa kaikkein vierailluimmassa museossa eniten vieraillussa huoneessa.

Sijainti: Denon Wing, 1. kerros

Sisätilojen tai tossut

Museossa, jossa on noin 5 500 esimerkkiä länsimaisen kulttuurin ylpeimmistä saavutuksista, yhteiskunnan toinen sukupuoli on häpeällisesti aliedustettu Louvressa, jossa on vain 21 naisartistia. Samuel Van Hoogstratenin sisätilojen näkymä on yksi monista miehen kommentista naiseksuaalisuudesta, jossa nainen on aivan kirjaimellisesti tässä tapauksessa poissa. Tyhjät kotitaloussaliin kuuluu kaksi tossut hylätystä lattiasta, luuta seinää vasten ja kirja istuu pöydälle suljetun kynttilän vieressä. Teille, rento museon rattaat matkalla lahjatavaraliikkeeseen, se voisi melkein näyttää yksinkertaiselta asetelulta. 1600-luvun katsojalle viesti olisi ollut ilmeinen: nämä elementit, jotka näennäisesti hylättiin huoneen ympärillä satunnaisesti, eivät ole siellä virheellisesti. Luuta symboloi laiminlyötyjä kotitöitä; suljettu kirja, laiminlyöty pyhät kirjoitukset; tossut, sisäkengät, makaavat keskellä lattiaa: alastomuus. Naispuolinen seksuaalisuus tuo jälleen kerran sivistyksen kaatumista. Ehkä kardinaali Borghese oli poikkeus.

Sijainti: Sully Wing, toinen kerros

Samuel van Hoogstraten, näkymä sisustuksesta Kohteliaisuus WikiCommons

Fayum-muotokuvia

Egyptissä sijaitsevasta koptisesta aikakaudesta peräisin olevien Fayum-muotokuvien, yksittäisten aiheiden naturalistiset kuvitukset, jotka on maalattu puupaneeleihin ja kiinnitetty muumioihin, kantavat erottuva kreikkalais-roomalainen vaikutus, eikä tyypillisesti egyptiläinen vaikutus. Egyptin kuivalla ilmalla tarkoitetaan, että nämä maalaukset ovat olleet hyvin säilyneet, antaen meille mahdollisuuden ihmisten kohtaamiseen ihmisen kanssa ensimmäisten vuosisatojen aikana.

Sijainti: Denon Wing, alakerrassa

Foiniksen sarcophagi

Viidennessä vuosisadalla eKr. Alkupuolelta lähtien foinikolaisen sarkofagiin vaikuttivat pääasiassa muinaisen Egyptiläisen hautausmaiseman, mutta niillä on myös merkittäviä kreikkalaisia ​​veistoksellisia vaikutteita, mikä johtaa kummankin tuttujen ja erilaisten tyylien kummittelemiseen, mikä tekee niistä varhaisen esimerkin taiteen monikulttuurisuudesta.

Sijainti: Sully Wing, pohjakerros

© Rita1234 / WikiCommons

Muotokuva Jean II le Bonista

Jean II, hyvä, oli kuningas 1350-luvulta 1364 asti. Hallitus, joka näki kaukaisten historiallisten tapahtumien, kuten lähes puolen Ranskan väestön menetyksen mustan kuoleman ja Francin, Jean II: n muotokuvan syntymiseen, on merkittävää vanhin yksittäisten muotokuvien esimerkki Ranskassa ja mahdollisesti koko Länsi-Euroopassa.

Sijainti: Richelieu Wing, toinen kerros

Charles V: n kultaappele

Vaikka Louvre on pääasiassa tunnettu klassisista maalaustöistä ja muinaisista maailmoista tehdyistä esineistä, niin kuningas Charlesin "Kultaisen juhlan" 14. vuosisadan artefakti on harvinainen helmi Louvren korukeräyksen joukossa. Eräs harvoista keskiajan ranskalaisten hallitsijoista, jotka eivät olleet sulaneet tai menettäneet ajoissa, on harvinaista esivallankumouksellisesta Ranskasta peräisin olevaa artefakti ja se, joka sijaitsee osassa, jossa matkailijat harvoin pysähtyvät.

Sijainti: Denon Wing, 1. kerros

Detail of Charlemagne päätä valtikka. | © Siren-Com / WikiCommons